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1.根据相生规律确定的治则治法
根据相生规律确定的基本治则，包括补母或泻子两个方面，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，适用于母子关系失调的虚证；泻子，适用于母子关系失调的实证。
根据相生规律确定的治法，主要有滋水涵木法、培土生金法、金水相生法、益火补土法等。
（1）滋水涵木法 通过滋补肝肾之阴，以涵敛潜制肝阳的治法，又称滋肾养肝法、滋补肝肾法。适用于肾阴亏虚，不能涵养肝木，而致肝阴不足，阴不制阳，肝阳偏亢之“水不涵木”证。
（2）金水相生法 滋补肺肾阴虚的治法，又称补肺滋肾法、滋养肺肾法。适用于肺阴虚不能布津以滋肾，或肾阴亏虚，不能上荣于肺，而致肺肾阴虚的病证。
（3）培土生金法 通过补脾益气而补益肺气的治法，又称补养脾肺法。适用于脾胃气虚、生化减少，而致肺气失养的肺脾气虚证。
（4）益火补土法 温肾阳以补脾阳的治法，又称温肾健脾法。（火，在此是指命门之火，而非心火。益火，补益命门之火，即温肾阳之法。）适用于肾阳衰微而致脾阳不振的脾肾阳虚证。
2.根据相克关系确定的治则治法
根据相克关系确定的基本治则，包括抑强,或扶弱两个方面，即泻其乘侮之太过，补其乘侮之不及。抑强，适用于相克太过引起的相乘和相侮。扶弱，适用于相克不及引起的相乘和相侮。
根据五行相克规律确定的治法，主要有抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法、泻南补北法等。
（1）抑木扶土法 疏肝健脾或平肝和胃的治法，又称疏肝健脾法、调和肝胃法，适用于木旺乘土或土虚木乘之证。具体应用时，对木旺乘土之证，以抑木为主，扶土为辅；对土虚木乘之证，以扶土为主，抑木为辅。
（2）培土制水法 健脾利水以制约水湿停聚的治法，又称敦土利水法，适用于脾虚不运、 水湿泛溢而致水肿胀满的证候。
（3）佐金平木法 滋肺阴、清肝火的治法，又称滋肺清肝法，适用于肺阴不足、肝火上逆犯肺之证。若因肝火太盛，耗伤肺阴的肝火犯肺之证，又当清肝火为主，兼以滋肺降气。
（4）泻南补北法 泻心火、补肾水的治法，又称泻火补水法、滋阴降火法，适用于肾阴不足，心火偏旺，水火未济，心肾不交之证。
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