《伤寒论》是东汉名医张仲景所著，主要讨论了外感热病的病因、病机、诊断和治疗。在《伤寒论》中，“六经传变”是指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴这六个阶段之间的变化过程。每个阶段都有其特定的症状表现和治疗方法，而这些阶段之间的转换也具有一定的规律性和特点。
1. 六经的划分反映了疾病从表到里、由浅入深的发展趋势。太阳病为外感初起，主要表现为恶寒发热等表证；阳明病则是热邪内盛，出现大汗出、口渴喜冷饮等症状；少阳病介于半表半里之间，常见往来寒热；太阴病属脾虚湿困，有腹满而吐、食不下等症；少阴病涉及肾与心，可见无热恶寒、四肢厥冷；厥阴病则为肝经病变，表现为手足厥冷、下利清谷。
2. 传变过程体现了疾病发展的动态性。《伤寒论》强调了疾病的演变不是静止不变的，而是随着邪气入侵程度的不同和正气强弱的变化而发生相应改变。如太阳病不解可内传至阳明或少阳，若治疗不当则可能进一步深入太阴、少阴乃至厥阴。
3. 《伤寒论》还提出了“逆传”与“顺传”的概念。“顺传”是指按照太阳-阳明-少阳-太阴-少阴-厥阴的顺序依次传递；而“逆传”则是指疾病不按常规路径发展，可能会出现跳跃式地向后一或几个经络传递的情况。
4. 在治疗上，《伤寒论》主张根据六经各自的特点采取不同的治法。例如对于太阳病多采用发汗解表的方法；阳明病则以清热泻火为主；少阳病宜和解；太阴病需温中健脾；少阴病重在回阳救逆；厥阴病应调肝理气。

总之，《伤寒论》中的六经传变理论不仅揭示了外感疾病发生发展的一般规律，同时也为临床诊治提供了重要的指导思想。