在中医基础理论中，脾对应的五液是涎，对应的季节是长夏。

从五液角度来看，涎为口津，即唾液中较清稀的部分，它主要由脾精所化，经脾气的推动作用上溢于口。《素问·宣明五气》说“脾为涎”，这明确指出了涎与脾的内在联系。脾的功能正常，涎液的分泌和排泄就会适度，能够协助食物的吞咽和消化。比如在进食时，涎液会自然分泌增多，有助于湿润口腔、溶解食物，便于咀嚼和吞咽。若脾气充足，脾的运化功能健旺，口腔中涎液分泌量适中，且能正常吞咽。但当脾气虚弱时，脾失健运，就可能导致涎液分泌异常。临床上常见脾气虚的患者，会出现口涎增多、流口水的现象，尤其是在睡眠中更为明显。而如果脾热上蒸，也会使涎液分泌过多，表现为口中黏腻、涎液黏稠等症状。

从对应季节角度而言，中医将一年分为五季，即春、夏、长夏、秋、冬。长夏指的是夏季末，大约在农历六月，此时气候特点是炎热且多雨，湿气较重。脾喜燥而恶湿，长夏的湿气与脾的生理特性密切相关。在长夏季节，自然界的湿气较盛，人体的脾更容易受到湿邪的侵袭。脾主运化水湿，长夏时节脾的负担相对较重。若脾的功能强健，就能较好地运化水湿，维持人体水液代谢的平衡。相反，若脾的运化功能失常，在长夏季节就更容易感受湿邪而发病，出现食欲不振、腹胀、便溏、身体困重等症状。中医强调在长夏季节要注重养护脾胃，可通过饮食调理、适当运动等方式增强脾的功能，避免湿邪对脾的伤害。例如，可适当食用一些具有健脾化湿作用的食物，如薏苡仁、白扁豆等，以顺应长夏季节的特点，维护脾胃的正常功能。