六经病证中太阳病主症主要包括太阳经证和太阳腑证,下面分别进行阐述。
太阳经证为邪在太阳经所表现的证候,根据感受邪气的不同和临床表现的差异,又分为太阳中风证和太阳伤寒证。太阳中风证是因风邪袭表,卫强营弱所致。其主症有发热、恶风、汗出、脉浮缓,或见鼻鸣、干呕等。风性疏泄,使卫气不固,营阴不能内守,所以汗出;卫气被遏,正邪交争则发热;风邪犯表,卫气抗邪于外,故脉浮;由于汗出肌腠疏松,所以脉象表现为缓。鼻鸣是风邪犯肺,肺气不利所致;干呕则是外邪影响胃气和降引起。
太阳伤寒证是寒邪袭表,卫阳被遏,营阴郁滞所导致。主症为恶寒、发热、无汗、头身疼痛、脉浮紧。寒邪束表,卫阳被遏,不能温煦肌表,所以恶寒明显;卫阳奋起抗邪,正邪交争则发热;寒性收引,使腠理闭塞,所以无汗;寒邪凝滞,经脉气血运行不畅,故头身疼痛;正气抗邪于表,脉气鼓动于外,且寒邪收引,所以脉浮紧。
太阳腑证是太阳经证不解,病邪由表入里,侵犯膀胱所表现的证候,分为蓄水证和蓄血证。蓄水证是太阳经证不解,邪与水结,膀胱气化不利所致。主症为小便不利、小腹胀满、发热、烦渴、或水入即吐等。由于膀胱气化失司,水液代谢失常,所以小便不利、小腹胀满;邪热未尽,故发热;津液不能正常输布,所以烦渴;水停于胃,胃气上逆,则水入即吐。蓄血证是太阳经证不解,邪热与瘀血结于下焦所致。主症为少腹急结或硬满、如狂或发狂、小便自利、脉沉涩或沉结等。瘀血阻滞下焦,所以少腹急结或硬满;瘀热上扰心神,故出现如狂或发狂的精神症状;病在血分,未影响膀胱气化功能,所以
太阳经证为邪在太阳经所表现的证候,根据感受邪气的不同和临床表现的差异,又分为太阳中风证和太阳伤寒证。太阳中风证是因风邪袭表,卫强营弱所致。其主症有发热、恶风、汗出、脉浮缓,或见鼻鸣、干呕等。风性疏泄,使卫气不固,营阴不能内守,所以汗出;卫气被遏,正邪交争则发热;风邪犯表,卫气抗邪于外,故脉浮;由于汗出肌腠疏松,所以脉象表现为缓。鼻鸣是风邪犯肺,肺气不利所致;干呕则是外邪影响胃气和降引起。
太阳伤寒证是寒邪袭表,卫阳被遏,营阴郁滞所导致。主症为恶寒、发热、无汗、头身疼痛、脉浮紧。寒邪束表,卫阳被遏,不能温煦肌表,所以恶寒明显;卫阳奋起抗邪,正邪交争则发热;寒性收引,使腠理闭塞,所以无汗;寒邪凝滞,经脉气血运行不畅,故头身疼痛;正气抗邪于表,脉气鼓动于外,且寒邪收引,所以脉浮紧。
太阳腑证是太阳经证不解,病邪由表入里,侵犯膀胱所表现的证候,分为蓄水证和蓄血证。蓄水证是太阳经证不解,邪与水结,膀胱气化不利所致。主症为小便不利、小腹胀满、发热、烦渴、或水入即吐等。由于膀胱气化失司,水液代谢失常,所以小便不利、小腹胀满;邪热未尽,故发热;津液不能正常输布,所以烦渴;水停于胃,胃气上逆,则水入即吐。蓄血证是太阳经证不解,邪热与瘀血结于下焦所致。主症为少腹急结或硬满、如狂或发狂、小便自利、脉沉涩或沉结等。瘀血阻滞下焦,所以少腹急结或硬满;瘀热上扰心神,故出现如狂或发狂的精神症状;病在血分,未影响膀胱气化功能,所以

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