《伤寒论》中阳明病的主症较为复杂,主要可分为阳明经证和阳明腑证,二者主症各有特点。
阳明经证是指邪热亢盛,充斥阳明之经,弥漫全身,而肠中糟粕尚未结成燥屎所表现出的证候。其主症包括身大热、汗自出、不恶寒、反恶热、脉洪大等。身大热是因为阳明经为多气多血之经,阳气旺盛,邪热入里,正邪交争剧烈,里热蒸腾于外所致。汗自出是由于里热逼迫津液外泄,且热势越盛,汗出越多。不恶寒、反恶热是阳明经证区别于太阳表证的关键,邪热入里,表证已罢,里热炽盛,故不怕冷反而怕热。脉洪大则是因为热盛于经,气血涌盛,鼓动血脉,所以脉象呈现洪大之象。此外,患者还可能伴有心烦、口渴、舌苔黄燥等症状,这都是里热炽盛,灼伤津液的表现。
阳明腑证是指邪热内盛,与肠中糟粕相搏,燥屎内结,阻滞肠道所表现出的证候。其主症有日晡潮热、手足濈然汗出、脐腹胀满疼痛、拒按、大便秘结、甚则神昏谵语、狂躁不得眠、舌苔黄厚干燥,或起芒刺,脉沉实或滑数等。日晡潮热是因为阳明经气旺于日晡(下午3 - 5时),此时正邪斗争剧烈,所以发热如潮汐般按时而至且热势较高。手足濈然汗出是由于胃肠燥热,迫津从四肢外泄。脐腹胀满疼痛、拒按是燥屎内结,阻滞肠道,腑气不通的表现。大便秘结更是阳明腑实证的典型症状,燥热与糟粕互结,导致大便干结难下。神昏谵语、狂躁不得眠是因为浊热上扰心神。舌苔黄厚干燥或起芒刺,脉沉实或滑数,也都反映了里热炽盛、燥屎内结的病理状态。
综上所述,阳明病的主症需根据经证和腑证的不同进行区分和判断,这些主症对于临床准确辨证和合理用药具有
阳明经证是指邪热亢盛,充斥阳明之经,弥漫全身,而肠中糟粕尚未结成燥屎所表现出的证候。其主症包括身大热、汗自出、不恶寒、反恶热、脉洪大等。身大热是因为阳明经为多气多血之经,阳气旺盛,邪热入里,正邪交争剧烈,里热蒸腾于外所致。汗自出是由于里热逼迫津液外泄,且热势越盛,汗出越多。不恶寒、反恶热是阳明经证区别于太阳表证的关键,邪热入里,表证已罢,里热炽盛,故不怕冷反而怕热。脉洪大则是因为热盛于经,气血涌盛,鼓动血脉,所以脉象呈现洪大之象。此外,患者还可能伴有心烦、口渴、舌苔黄燥等症状,这都是里热炽盛,灼伤津液的表现。
阳明腑证是指邪热内盛,与肠中糟粕相搏,燥屎内结,阻滞肠道所表现出的证候。其主症有日晡潮热、手足濈然汗出、脐腹胀满疼痛、拒按、大便秘结、甚则神昏谵语、狂躁不得眠、舌苔黄厚干燥,或起芒刺,脉沉实或滑数等。日晡潮热是因为阳明经气旺于日晡(下午3 - 5时),此时正邪斗争剧烈,所以发热如潮汐般按时而至且热势较高。手足濈然汗出是由于胃肠燥热,迫津从四肢外泄。脐腹胀满疼痛、拒按是燥屎内结,阻滞肠道,腑气不通的表现。大便秘结更是阳明腑实证的典型症状,燥热与糟粕互结,导致大便干结难下。神昏谵语、狂躁不得眠是因为浊热上扰心神。舌苔黄厚干燥或起芒刺,脉沉实或滑数,也都反映了里热炽盛、燥屎内结的病理状态。
综上所述,阳明病的主症需根据经证和腑证的不同进行区分和判断,这些主症对于临床准确辨证和合理用药具有

学员讨论(0)
相关资讯












扫一扫立即下载


