虚劳的辨证论治要点主要包括以下几个方面。
在辨证要点上，首先要辨别五脏气血阴阳亏虚。虚劳的证候虽多，但总不离乎五脏，而五脏之伤，又不外乎气、血、阴、阳。一般来说，气虚以肺、脾为主，但病重者每可影响心、肾；血虚以心、肝为主，并与脾之化源不足有关；阴虚以肾、肝、肺为主，涉及心、胃；阳虚以脾、肾为主，重者每易影响到心。其次要辨有无兼夹病证，一是因病致虚、久虚不复者，应辨明原有疾病是否还继续存在，如因热病、寒病或瘀血等导致虚劳，原发病是否已经治愈。二是有无因虚致实的表现，如虚劳之人可因气虚运血无力，形成瘀血；脾气虚不能运化水湿，以致水湿内停等。三是是否兼夹外邪，虚劳之人由于卫外不固，易感外邪为患，且感邪之后不易恢复。
在论治要点方面，对于虚劳的治疗，以补益为基本原则。根据“虚则补之”“损者益之”的理论，按照阴阳气血亏虚的不同，分别采用益气、养血、滋阴、温阳的治法，并结合五脏病位的不同而选方用药，以加强治疗的针对性。同时，在进行补益的时候，要重视补益脾肾。脾胃为后天之本，气血生化之源，脾胃健运，五脏六腑、四肢百骸方能得以滋养。肾为先天之本，寓元阴元阳，为生命的本元。重视补益脾肾，先后天之本不败，则能促进各脏虚损的恢复。此外，对于兼夹病证的治疗，应根据具体情况灵活处理。如因虚致实者，当补中有泻，补泻兼施；兼夹外邪者，应扶正与祛邪兼顾。
在辨证要点上，首先要辨别五脏气血阴阳亏虚。虚劳的证候虽多，但总不离乎五脏，而五脏之伤，又不外乎气、血、阴、阳。一般来说，气虚以肺、脾为主，但病重者每可影响心、肾；血虚以心、肝为主，并与脾之化源不足有关；阴虚以肾、肝、肺为主，涉及心、胃；阳虚以脾、肾为主，重者每易影响到心。其次要辨有无兼夹病证，一是因病致虚、久虚不复者，应辨明原有疾病是否还继续存在，如因热病、寒病或瘀血等导致虚劳，原发病是否已经治愈。二是有无因虚致实的表现，如虚劳之人可因气虚运血无力，形成瘀血；脾气虚不能运化水湿，以致水湿内停等。三是是否兼夹外邪，虚劳之人由于卫外不固，易感外邪为患，且感邪之后不易恢复。
在论治要点方面，对于虚劳的治疗，以补益为基本原则。根据“虚则补之”“损者益之”的理论，按照阴阳气血亏虚的不同，分别采用益气、养血、滋阴、温阳的治法，并结合五脏病位的不同而选方用药，以加强治疗的针对性。同时，在进行补益的时候，要重视补益脾肾。脾胃为后天之本，气血生化之源，脾胃健运，五脏六腑、四肢百骸方能得以滋养。肾为先天之本，寓元阴元阳，为生命的本元。重视补益脾肾，先后天之本不败，则能促进各脏虚损的恢复。此外，对于兼夹病证的治疗，应根据具体情况灵活处理。如因虚致实者，当补中有泻，补泻兼施；兼夹外邪者，应扶正与祛邪兼顾。
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