神与五脏在生理上存在着密切的联系，主要体现在以下几个方面。

首先，心藏神。心为五脏六腑之大主，主宰人体的精神、意识和思维活动。《灵枢·邪客》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”人的精神、意识、思维活动，虽可分属于五脏，但主要归属于心的生理功能。心主神明的功能正常，则精神振奋，神志清晰，思维敏捷，对外界信息的反应灵敏和正常。若心主神明的功能失常，即可出现精神、意识、思维的异常，而见失眠、多梦、神志不宁，甚至谵狂；或见反应迟钝、精神萎靡，甚则昏迷等临床表现。

其次，肺藏魄。魄是与生俱来的本能感觉和动作，如新生儿啼哭、吮吸，以及人体的视觉、听觉、触觉等感知觉和肢体的动作等。肺主气，司呼吸，人体的生命活动依赖于肺吸入的自然界清气。肺气充足，则魄的功能正常，感觉灵敏，动作协调。若肺气虚弱或肺的功能失常，可出现感觉减退、动作迟缓等魄的功能异常表现。

再者，肝藏魂。魂是一种具有一定活动功能的精神意识，与睡眠、梦境等密切相关。肝主疏泄，调畅气机，调节精神情志。肝的疏泄功能正常，气机调畅，则魂有所舍，睡眠安稳，精神情志舒畅。若肝失疏泄，或肝血不足，魂失所养，可出现失眠、多梦、梦游等魂不内藏的症状，还可伴有精神抑郁、烦躁易怒等情志异常。

然后，脾藏意。意是指意念、思虑，是思维活动的一个阶段。脾主运化，为气血生化之源，后天之本。脾气健运，气血充足，化源充足，则意的思维活动正常，能够正常地进行思考、谋划。若脾气虚弱，气血不足，可导致意的功能失常，出现注意力不集中、健忘、思维迟钝等症状。

最后，肾藏志。志是指志向、记忆，与人体的记忆力和意志等有关。肾藏精，精能生髓，髓通于脑，脑为髓海。肾精充足，则髓海充盈，志的功能正常，记忆力强，意志坚定。若肾精亏虚，髓海不足