近日，一篇名为《某医大惊现“玩尸女”》的帖子，曝光了某医大学生的“雷人”行为：几名身穿白大褂的学生手持人骨，在镜头前面摆出各种Pose.一时间，网上虽有指责声一片，但也有医大学生提出不同观点，辩解说，要在手术台上克服畏惧，就必须让自己“麻木”起来，照片中学生的行为不过分。

　　一年前，在一个医学论坛上，来自台湾花莲慈济大学模拟医学中心的曾国藩教授，介绍了“以人文为基础的解剖学暨临床教学”。慈济大学称遗体为“无语良师”，又称“大体老师”，这是对遗体捐赠者的敬称。解剖课上，学生们要将他们视为“人”而非物。曾国藩教授说，“视病如亲”的同情心是良医的必要条件，这需要仰赖医学人文的熏陶与典范的诱导。

　　将遗体视为“人”而非物！善哉斯言。遗憾的是，透过一些医学生的行为，我们能看到的，却是要训练学生将遗体视为“物”而非人。

　　敬畏生命，其实是每一个合格医学生的第一道试题。近日来，媒体曝光了连续两起“左右不分”的手术事故，引起社会的极大关注。而许多医疗事故的发生，问题往往不是出在手术的技术上，而是出在责任心上。这就是一个是否拥有发自内心的对生命的敬畏、“视病如亲”的理念的问题。感恩、尊重、爱的人生哲学，应当是陪伴医学生一生的人文修养。

　　天津医大有一个“生命意义展室”，收藏了该校创始校长朱宪彝先生的部分器官，以及工人、农民、干部、教师等各界遗体捐赠者的遗书或志愿书原件，参观展室是该校学生的“第一课”和“最后一课”医学|教育网搜集整理。我在想，经过这样人文教育的医学生，必定不会把捐献者的遗骨作为“试胆”的玩物，他们的心里，一定会流淌过充满感恩的缕缕师情。

　　在所有的科学技术中，也许医学是最需要人文精神的一门科学，它是每一个个体的人不可缺少的部分，甚至可以称为生命的一部分。大概也正因如此，世界医学法学会主席卡米才会说：“将医学教育和人文教育融为一体的想法是伟大的。”而敬畏生命，正应当是医学院人文教育的第一课，也是最重要的一课。