情志即指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情绪变化,它与二便的排泄有着密切的关系。
从中医理论来讲,情志异常会影响脏腑的功能,进而对二便产生影响。过度的愤怒,也就是“怒”这种情志,会导致肝气上逆。肝主疏泄,当肝气疏泄失常,气机逆乱,就可能影响到大肠和膀胱的传导与气化功能。在临床上,有些人在大怒之后会出现腹痛、腹泻的症状,这就是因为肝气横逆犯脾,影响了脾的运化和大肠的传导,导致大便失常。同时,也可能会出现小便短赤、频数等情况,这是由于肝气的异常影响了膀胱的气化功能。
“思”这种情志,如果过度思虑,会伤脾。脾主运化,是气血生化之源,同时也参与水液代谢和糟粕的传导。过度思虑会使脾气结滞,运化功能减弱,导致水湿内停,从而出现大便溏泄、不成形,或者排便困难等问题。在小便方面,由于脾运化水液的功能失常,水液代谢紊乱,可能会出现小便不利或者尿频等症状。
“恐”和“惊”这两种情志与肾的关系密切。肾主二便,司开合。当人受到过度的惊恐时,会导致肾气不固。肾气不固则膀胱失约,就会出现小便失禁的情况。同时,也可能影响大肠的传导功能,导致大便失禁或者泄泻。比如,在生活中我们可以看到有些人在极度惊恐之下会出现大小便失禁的现象。
“喜”为心之志,适度的喜能使气血和畅。但如果喜乐过度,会使心气涣散。心气虚弱不能推动气血正常运行,也会间接影响到二便的排泄。可能会出现大便无力排出,小便频数但量少等情况。
“忧”和“悲”会伤肺,肺主宣发肃降,通调水道。肺气的宣发肃降功能正常,才能保证水液的正常代谢和二便的正常排泄。当人过度忧愁悲伤时,肺气耗伤,宣降失常,水道不利,会出现小便不利,同时也可能影响到大肠的传导,导致大便干结、排便困难。
情志的变化会通过影响脏腑的功能,进而对二便的排泄产生多
从中医理论来讲,情志异常会影响脏腑的功能,进而对二便产生影响。过度的愤怒,也就是“怒”这种情志,会导致肝气上逆。肝主疏泄,当肝气疏泄失常,气机逆乱,就可能影响到大肠和膀胱的传导与气化功能。在临床上,有些人在大怒之后会出现腹痛、腹泻的症状,这就是因为肝气横逆犯脾,影响了脾的运化和大肠的传导,导致大便失常。同时,也可能会出现小便短赤、频数等情况,这是由于肝气的异常影响了膀胱的气化功能。
“思”这种情志,如果过度思虑,会伤脾。脾主运化,是气血生化之源,同时也参与水液代谢和糟粕的传导。过度思虑会使脾气结滞,运化功能减弱,导致水湿内停,从而出现大便溏泄、不成形,或者排便困难等问题。在小便方面,由于脾运化水液的功能失常,水液代谢紊乱,可能会出现小便不利或者尿频等症状。
“恐”和“惊”这两种情志与肾的关系密切。肾主二便,司开合。当人受到过度的惊恐时,会导致肾气不固。肾气不固则膀胱失约,就会出现小便失禁的情况。同时,也可能影响大肠的传导功能,导致大便失禁或者泄泻。比如,在生活中我们可以看到有些人在极度惊恐之下会出现大小便失禁的现象。
“喜”为心之志,适度的喜能使气血和畅。但如果喜乐过度,会使心气涣散。心气虚弱不能推动气血正常运行,也会间接影响到二便的排泄。可能会出现大便无力排出,小便频数但量少等情况。
“忧”和“悲”会伤肺,肺主宣发肃降,通调水道。肺气的宣发肃降功能正常,才能保证水液的正常代谢和二便的正常排泄。当人过度忧愁悲伤时,肺气耗伤,宣降失常,水道不利,会出现小便不利,同时也可能影响到大肠的传导,导致大便干结、排便困难。
情志的变化会通过影响脏腑的功能,进而对二便的排泄产生多

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