在中医理论中，“邪”和“正”是描述人体健康状态及疾病发展过程中两种相对力量的概念。这里的“邪”，指的是能够导致人体出现病态变化的各种致病因素，包括外感六淫（风、寒、湿、暑、燥、火）、内生五邪（喜、怒、忧、思、恐等情绪波动），以及饮食不当、劳逸失度等因素。这些因素可以单独作用或相互结合，对人体造成伤害，引发疾病。
而“正”，则是指人体自身的抗病能力，即生理功能正常运行的状态下的抵抗力和自我修复能力。它包括了脏腑经络的功能状态、气血津液的充足程度等方面。在健康状态下，“正”能够有效地抵御外界邪气的侵袭，并维持身体内外环境的平衡稳定。
当人体遭遇“邪”的侵扰时，如果自身的“正”气强盛，则可以较快地恢复健康；反之，若“正”气虚弱，则难以抵抗邪气，容易导致疾病的发生和发展。因此，在中医治疗过程中，常强调扶助正气、驱除病邪的原则，以达到调整机体平衡、促进康复的目的。
简而言之，“邪”与“正”的概念反映了中医学对疾病成因及其防治策略的基本认识。理解这一理论对于指导临床实践具有重要意义。
而“正”，则是指人体自身的抗病能力，即生理功能正常运行的状态下的抵抗力和自我修复能力。它包括了脏腑经络的功能状态、气血津液的充足程度等方面。在健康状态下，“正”能够有效地抵御外界邪气的侵袭，并维持身体内外环境的平衡稳定。
当人体遭遇“邪”的侵扰时，如果自身的“正”气强盛，则可以较快地恢复健康；反之，若“正”气虚弱，则难以抵抗邪气，容易导致疾病的发生和发展。因此，在中医治疗过程中，常强调扶助正气、驱除病邪的原则，以达到调整机体平衡、促进康复的目的。
简而言之，“邪”与“正”的概念反映了中医学对疾病成因及其防治策略的基本认识。理解这一理论对于指导临床实践具有重要意义。
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