药性理论是中药理论的核心,它主要包括以下几个方面:
首先是四气,又称四性,即寒、热、温、凉四种不同的药性。这是从药物作用于人体所发生的反应概括而来的。能够减轻或消除热证的药物,一般属于寒性或凉性,比如石膏、知母能清热泻火,治疗高热烦渴等热证,它们就属于寒性药;而能减轻或消除寒证的药物,一般属于温性或热性,像附子、干姜能温中散寒,治疗寒证腹痛,它们就属于热性药。四气反映了药物在影响人体阴阳盛衰、寒热变化方面的作用倾向。
其次是五味,指药物有酸、苦、甘、辛、咸五种不同的味道。辛味有发散、行气、行血等作用,如麻黄辛散发表,治疗风寒表证;甘味有补益、和中、调和药性和缓急止痛的作用,如黄芪、熟地等补益之品多味甘;酸味有收敛、固涩的作用,如山茱萸、五味子能敛汗、止泻等;苦味有泄热、燥湿、坚阴等作用,如黄连能清热燥湿、泻火解毒;咸味有软坚散结、泻下通便的作用,如海藻、昆布能消散瘿瘤,芒硝能泻下通便。
再者是升降浮沉,反映药物作用的趋向性。升是上升,降是下降,浮表示发散向外,沉表示收敛固藏和泻利等。一般来说,具有升阳发表、祛风散寒、涌吐、开窍等功效的药物,其作用趋向多为升浮;而具有泻下、清热、利尿渗湿、重镇安神、潜阳息风、消导积滞、降逆止呕、收敛固涩等功效的药物,其作用趋向多为沉降。药物的升降浮沉与药物的气味、质地等有关,还会受到炮制和配伍的影响。
然后是归经,指药物对于机体某部分的选择性作用,即主要对某经(脏腑及其经络)或某几经发生明显的作用,而对其他经则作用较小,或没有作用。如桔梗、杏仁能治疗咳嗽气喘等肺经病症,归肺经;天麻、钩藤能治疗眩晕等肝经病症,归肝经。归经理论是以脏腑经络学说为基础,以所治病症为依据
首先是四气,又称四性,即寒、热、温、凉四种不同的药性。这是从药物作用于人体所发生的反应概括而来的。能够减轻或消除热证的药物,一般属于寒性或凉性,比如石膏、知母能清热泻火,治疗高热烦渴等热证,它们就属于寒性药;而能减轻或消除寒证的药物,一般属于温性或热性,像附子、干姜能温中散寒,治疗寒证腹痛,它们就属于热性药。四气反映了药物在影响人体阴阳盛衰、寒热变化方面的作用倾向。
其次是五味,指药物有酸、苦、甘、辛、咸五种不同的味道。辛味有发散、行气、行血等作用,如麻黄辛散发表,治疗风寒表证;甘味有补益、和中、调和药性和缓急止痛的作用,如黄芪、熟地等补益之品多味甘;酸味有收敛、固涩的作用,如山茱萸、五味子能敛汗、止泻等;苦味有泄热、燥湿、坚阴等作用,如黄连能清热燥湿、泻火解毒;咸味有软坚散结、泻下通便的作用,如海藻、昆布能消散瘿瘤,芒硝能泻下通便。
再者是升降浮沉,反映药物作用的趋向性。升是上升,降是下降,浮表示发散向外,沉表示收敛固藏和泻利等。一般来说,具有升阳发表、祛风散寒、涌吐、开窍等功效的药物,其作用趋向多为升浮;而具有泻下、清热、利尿渗湿、重镇安神、潜阳息风、消导积滞、降逆止呕、收敛固涩等功效的药物,其作用趋向多为沉降。药物的升降浮沉与药物的气味、质地等有关,还会受到炮制和配伍的影响。
然后是归经,指药物对于机体某部分的选择性作用,即主要对某经(脏腑及其经络)或某几经发生明显的作用,而对其他经则作用较小,或没有作用。如桔梗、杏仁能治疗咳嗽气喘等肺经病症,归肺经;天麻、钩藤能治疗眩晕等肝经病症,归肝经。归经理论是以脏腑经络学说为基础,以所治病症为依据

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