五行相乘与相侮是五行学说中用以阐释事物之间异常关系的两个概念，二者存在明显区别。

从含义上看，五行相乘是指五行中某一行对其所胜一行的过度克制。相乘的次序与相克相同，即木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木。例如，在病理情况下，肝气过旺，对脾土克制太过，导致脾的运化功能失常，出现胸胁胀满、腹胀、泄泻等症状，这就是木旺乘土的表现。而五行相侮是指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制，又称“反克”。相侮的次序与相克相反，即木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木。比如，正常情况下金克木，但当木气过于亢盛，而金又相对虚弱时，木就会反过来欺侮金，出现肝木亢盛反侮肺金的情况，表现为咳嗽、气喘等肺的症状同时伴有烦躁易怒等肝的症状。

从形成原因来讲，相乘主要是由于五行中某一行过于强盛，对其所胜一行克制太过；或者其所胜一行本身虚弱，难以承受对方的克制。而相侮多是因为五行中某一行过于强盛，不仅不受其所不胜的克制，反而对其进行反向克制；或者其所不胜一行本身虚弱，不能制约对方而反被克制。

从病理表现特点看，相乘导致的病变往往是被克一方的功能过度受到抑制，以功能减退为主。相侮导致的病变则多表现为原本处于克制地位的一方功能受到干扰和破坏，出现功能紊乱。

总之，五行相乘与相侮虽然都体现了五行关系的异常，但在含义、形成原因和病理表现等方面都存在差异，准确区分二者对于理解中医的病理机制和指导临床治疗具有重要意义。