望神是中医诊断学中望诊的重要内容，通过观察人体生命活动的整体表现来判断病情轻重，具有重要的临床意义。

神是人体生命活动的外在表现，是脏腑功能和气血盛衰的综合反映。望神主要观察病人的精神状态、意识、面色、形体、姿态、目光等方面。根据神的盛衰和病情轻重，神可分为得神、少神、失神、假神以及神乱。

得神表现为神志清楚，两目精彩，呼吸平稳，语言清晰，面色荣润，肌肉不削，动作自如，反应灵敏。这提示正气充足，脏腑功能正常，病情较轻，预后良好。少神则表现为精神不振，两目乏神，面色少华，肌肉松软，倦怠乏力，少气懒言，动作迟缓等。说明正气不足，精气轻度损伤，脏腑功能减弱，病情相对较轻，但需要及时调养和治疗，否则可能会进一步发展。

失神又分为精亏神衰和邪盛神乱两种类型。精亏神衰表现为精神萎靡，意识模糊，目暗睛迷，瞳神呆滞，面色无华，形羸骨立，动作艰难，呼吸微弱，或喘促无力等，提示正气大伤，精气衰竭，病情严重，预后不良。邪盛神乱可见神昏谵语，躁扰不宁，循衣摸床，撮空理线；或卒倒神昏，两手握固，牙关紧闭等，多为邪气亢盛，扰乱心神，病情危急。

假神是病情危重的表现，患者原本失神，突然精神转佳，目光转亮，言语不休，想见亲人；或原来面色晦暗，突然颧赤如妆；或原来毫无食欲，忽然食欲大增。这是阴阳即将离决的虚假现象，是病情危重的临终表现。

神乱主要表现为焦虑恐惧、狂躁不安、淡漠痴呆和猝然昏倒等，多与心、肝等脏腑功能失调，或痰、瘀等病理因素有关，病情也较为复杂。

综上所述，望神能够判断病情轻重。医生通过望神，结合其他诊法，可以全面了解病情，为准确诊断和合理治疗提供重要依据。