《伤寒论》是东汉张仲景所著的一部经典医学著作，它主要辨治的病症是以伤寒病为主，同时也涉及多种杂病，其病症辨治体系具有重要的临床指导意义。

从“伤寒”角度来看，这里的伤寒是广义的概念，涵盖了外感风寒之邪所引发的一系列病症。《伤寒论》将外感病的发展过程划分为太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病六个阶段，即“六经辨证”。太阳病主要是外感病初期，人体正气与邪气抗争于肌表，分为太阳中风证和太阳伤寒证，前者以发热、汗出、恶风、脉缓为主症，后者以恶寒、发热、无汗、脉紧为特点。阳明病多是邪热内盛，表现为高热、口渴、大汗、脉洪大等里热实证，又可分为阳明经证和阳明腑证。少阳病是病邪处于半表半里之间，典型症状有口苦、咽干、目眩、往来寒热、胸胁苦满等。太阴病主要是脾阳不足，寒湿内生，以腹满而吐、食不下、自利益甚等脾胃虚寒症状为主。少阴病是心肾阳气虚衰，病情较为严重，有寒化证和热化证之分，寒化证表现为恶寒蜷卧、下利清谷等，热化证则有心烦不得眠等症状。厥阴病是正邪交争、病情复杂多变的阶段，可出现消渴、气上撞心、心中疼热、饥而不欲食等上热下寒的症状。

除了外感伤寒病，《伤寒论》也对多种杂病进行了辨证论治。比如痰饮病、水气病、黄疸病等。在辨治这些杂病时，同样依据六经辨证的思路，结合脏腑、气血等理论，综合分析病症的病因、病机、病位、病性，从而制定出相应的治疗方法和方剂。例如，对于痰饮病，根据不同的症状和病机，有苓桂术甘汤证、小青龙汤证等不同的证型和治疗方剂。

总之，《伤寒论》通过六经辨证体系，全面而系统地对伤寒病及多种杂病进行辨治，为中医临床实践提供了重要的理论依据和治疗方法，对后世中医学的发展产生了深远