《内经》对病因的认识有着较为系统和全面的阐述，为后世中医病因学的发展奠定了坚实基础。《内经》将病因分为阴阳两类，《素问·调经论》提出“夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之风雨寒暑；其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒”。

在外感病因方面，《内经》认为风、寒、暑、湿、燥、火等自然气候异常变化是导致疾病发生的重要因素。风邪为百病之长，善行而数变，可引发多种疾病，如伤风、风疹等。寒邪具有寒冷、凝滞的特性，易伤阳气，导致气血运行不畅，出现疼痛等症状。暑邪多在夏季发病，易耗气伤津，常伴有高热、口渴、多汗等表现。湿邪重浊黏滞，易困阻脾胃，导致运化失常，出现胸闷、腹胀、泄泻等症状。燥邪干涩，易伤津液，引发口鼻干燥、皮肤干裂等症状。火邪具有炎热、升腾的特性，可导致高热、神昏、出血等症状。

内伤病因方面，《内经》强调情志因素对人体健康的影响。认为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七情过度，可直接损伤内脏，如“怒伤肝”“喜伤心”“思伤脾”“忧伤肺”“恐伤肾”。同时，饮食不节也是重要的内伤病因。过食肥甘厚味、生冷辛辣等食物，可损伤脾胃，导致消化功能紊乱。此外，起居失常、劳逸过度也会影响人体的正常生理功能。如过度劳累可耗伤气血，导致正气不足；过度安逸则会使气血运行不畅，脏腑功能减退。

《内经》对病因的认识不仅关注外在的自然环境因素，还重视内在的情志、饮食、起居等因素，体现了整体观念和辨证论治的思想，对中西医内科疾病的诊断和治疗具有重要的指导意义。