太阳经病证是《伤寒论》六经辨证中的重要内容，主要分为太阳经证和太阳腑证，各自有着不同的主要表现。

太阳经证是指风寒之邪侵犯人体肌表，正邪抗争，营卫失和所表现的证候，根据感受邪气的不同和临床表现的差异，又可分为太阳中风证和太阳伤寒证。太阳中风证为外感风邪所致，其主要表现为发热，这是由于风邪犯表，卫气与之抗争，卫阳浮盛于外而发热；恶风，风性开泄，使卫外不固，肌表疏松，故患者见风则觉冷；汗出，风邪伤卫，卫外不固，营阴不能内守，故见汗出；脉浮缓，风邪在表，气血趋表以抗邪，故脉浮，汗出营阴损伤，故脉缓。此外，还可伴有头痛、项强、鼻鸣、干呕等症状。太阳伤寒证是外感寒邪所致，其主要表现为恶寒，寒邪束表，卫阳被遏，不能温煦肌表，故恶寒明显；发热，是正邪交争的表现；无汗，寒邪束表，腠理闭塞，故无汗；头身疼痛，寒邪凝滞，经脉气血运行不畅，不通则痛；脉浮紧，寒邪束表，气血趋表，脉管拘急，故脉浮紧。

太阳腑证是太阳经证不解，病邪由表入里，侵犯膀胱所表现的证候，可分为蓄水证和蓄血证。蓄水证是指太阳经证不解，邪热内传膀胱，膀胱气化不利，水液停蓄所表现的证候，主要表现为小便不利，这是由于膀胱气化失常，水液代谢障碍所致；烦渴，水蓄于内，不能上承于口，故烦渴；小腹胀满，水液停蓄于膀胱，故小腹胀满；脉浮数，为表邪未解，邪热内盛之象。蓄血证是指太阳经证不解，邪热内传，与瘀血互结于下焦所表现的证候，主要表现为少腹急结或硬满，为瘀血结于下焦，气血运行不畅所致；如狂或发狂，是瘀热上扰心神所致；小便自利，说明膀胱气化功能