营分证与血分证均属于温病发展过程中的深重阶段,但二者在多个方面存在明显区别。
从概念和病位来看,营分证是温病邪热内陷,营阴受损,心神被扰所表现的证候,病位主要在营分,以营阴受损、心神被扰为特点;血分证则是温病邪热深入血分,热盛动血、耗血,扰乱心神所表现的证候,病位在血分,是温病发展的极期阶段。
临床表现上,营分证以身热夜甚、口干不甚渴饮、心烦不寐、时有谵语、斑疹隐隐等为主要表现。身热夜甚是因为营阴属阴,夜间阴气盛,与邪热相搏,故发热更甚;口干不甚渴饮是由于营阴虽耗但蒸腾营阴上潮于口之故;心烦不寐、时有谵语是邪热入营,扰及心神所致;斑疹隐隐是热窜血络的表现。而血分证则表现为身热灼手、躁扰不安、甚或昏狂谵妄、斑疹显露、色紫黑、吐血、衄血、便血、尿血等。身热灼手较营分证更甚,是热入血分,热势亢盛的表现;躁扰不安、昏狂谵妄是热扰心神加重的结果;斑疹显露且色紫黑,以及各种出血症状是热盛动血,迫血妄行的特征。
病机方面,营分证主要是邪热入营,营阴受损,心神被扰,邪热有转出气分的可能;血分证则是邪热深入血分,不仅耗血动血,还可导致瘀血内阻,病情更为深重复杂,预后相对较差。
治疗原则和用药也有所不同。营分证治疗以清营泄热、透热转气为主,常用清营汤等方剂,药物如犀角(今以水牛角代)、生地、玄参等清营热,银花、连翘等透热转气;血分证治疗以凉血散血为主,常用犀角地黄汤等方剂,药物如犀角(今以水牛角代)、生地、赤芍、丹皮等凉血散瘀。
综上所述,营分证与血分
从概念和病位来看,营分证是温病邪热内陷,营阴受损,心神被扰所表现的证候,病位主要在营分,以营阴受损、心神被扰为特点;血分证则是温病邪热深入血分,热盛动血、耗血,扰乱心神所表现的证候,病位在血分,是温病发展的极期阶段。
临床表现上,营分证以身热夜甚、口干不甚渴饮、心烦不寐、时有谵语、斑疹隐隐等为主要表现。身热夜甚是因为营阴属阴,夜间阴气盛,与邪热相搏,故发热更甚;口干不甚渴饮是由于营阴虽耗但蒸腾营阴上潮于口之故;心烦不寐、时有谵语是邪热入营,扰及心神所致;斑疹隐隐是热窜血络的表现。而血分证则表现为身热灼手、躁扰不安、甚或昏狂谵妄、斑疹显露、色紫黑、吐血、衄血、便血、尿血等。身热灼手较营分证更甚,是热入血分,热势亢盛的表现;躁扰不安、昏狂谵妄是热扰心神加重的结果;斑疹显露且色紫黑,以及各种出血症状是热盛动血,迫血妄行的特征。
病机方面,营分证主要是邪热入营,营阴受损,心神被扰,邪热有转出气分的可能;血分证则是邪热深入血分,不仅耗血动血,还可导致瘀血内阻,病情更为深重复杂,预后相对较差。
治疗原则和用药也有所不同。营分证治疗以清营泄热、透热转气为主,常用清营汤等方剂,药物如犀角(今以水牛角代)、生地、玄参等清营热,银花、连翘等透热转气;血分证治疗以凉血散血为主,常用犀角地黄汤等方剂,药物如犀角(今以水牛角代)、生地、赤芍、丹皮等凉血散瘀。
综上所述,营分证与血分

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