《内经》即《黄帝内经》，它对中医理论的贡献是多方面且极为深远的，堪称中医理论的奠基之作。

在阴阳五行学说方面，《内经》将阴阳五行理论引入医学领域，并进行了系统阐述和发挥。它认为人体是一个有机的整体，人体的生理、病理变化都可以用阴阳五行的理论来解释和分析。比如，人体五脏可分阴阳，肝、心为阳，肺、肾为阴，脾为阴阳平衡的枢纽。这种理论为中医认识人体的生理功能和病理变化提供了重要的思维方法，是中医理论体系的重要哲学基础。

在藏象学说上，《内经》详细论述了人体五脏六腑的生理功能、相互关系以及与外界环境的联系。它指出五脏具有藏精气而不泻的特点，六腑具有传化物而不藏的特性，五脏六腑之间相互协调、相互制约，共同维持人体的正常生理活动。例如，心主血脉，肺主气，两者相互配合，保证气血的正常运行。这一学说为中医诊断和治疗疾病提供了重要的理论依据。

在病因病机学说方面，《内经》对病因的分类和发病机制进行了深入探讨。它将病因分为外感邪气、内伤七情等不同类型，并阐述了邪气入侵人体后导致疾病发生、发展和变化的过程。如“正气存内，邪不可干”强调了人体正气在抵御疾病中的重要作用，为中医预防疾病和治疗疾病提供了重要的指导思想。

在诊法和辨证学说上，《内经》提出了望、闻、问、切四种诊察方法，并强调四诊合参的重要性。同时，它还论述了多种辨证方法，如阴阳辨证、表里辨证等，为中医准确诊断疾病提供了有效的方法和手段。

在治疗原则和治法方面，《内经》确立了“治病求本”“调整阴阳”“扶正祛邪”等治疗原则，并记载了药物治疗、针灸治疗、推拿按摩等多种治疗方法。这些原则和方法为中医临床治疗提供了基本的准则和规范。

《内经》构建了中医理论的基本框架，为后世中医的发展奠定了坚实的基础，对中医理论的形成和发展产生了深远的影响。