舌诊原理的主要依据涉及多个方面，与中医整体观念和藏象学说紧密相关。

首先，舌与脏腑经络有着密切的联系。在经络系统中，许多经脉都直接或间接地与舌相连。例如，手少阴心经之别系舌本，足太阴脾经连舌本、散舌下，足少阴肾经挟舌本，足厥阴肝经络舌本。这表明舌与心、脾、肾、肝等脏腑在生理上相互关联。心主血脉，舌体血管丰富，通过观察舌色可以了解气血的运行状况，若心血充足则舌色红润，心血瘀滞则舌色紫暗。脾主运化，为气血生化之源，舌苔是由胃气熏蒸所生，脾胃功能正常，舌苔表现为薄白均匀、润泽适中；若脾胃运化失常，水湿内停，舌苔可能会变得厚腻。

其次，舌能够反映人体的气血盛衰。舌为血脉丰富的肌性组织，气血的盈亏可通过舌象表现出来。气血充足时，舌色淡红明润；气血亏虚时，舌色淡白无华。同时，气的推动、温煦等作用对舌象也有影响，气虚则舌体可能出现胖嫩、边有齿痕等表现。

再者，舌可以体现邪气的性质和病位的深浅。不同性质的邪气侵袭人体，在舌象上会有不同的表现。如外感风热，初期可见舌尖边红、苔薄黄；外感寒湿，则可能出现舌淡、苔白腻。病位浅时，舌象变化相对较轻；病位深时，舌象变化往往较为明显和复杂。例如，表证阶段，舌苔多薄白；入里化热后，舌苔可转为黄燥。

此外，舌象的动态变化还能反映病情的进退和转归。在疾病的发展过程中，观察舌象的变化可以判断病情是向好的方向发展还是恶化。如热病中，舌苔由燥转润，提示津液渐复，病情好转；若舌苔由薄变厚、由白变黄，可能表示病情加重、邪气入里。

综上所述，舌诊原理的主要依据是舌与脏腑经络的密切联系、对气血盛衰的反映、对邪气性质和病位深浅的体现以及对病情进退转归的指示，这些依据使得舌诊成为中医诊断中重要