望神是中医诊断学中望诊的重要内容，通过观察人体生命活动的整体表现来判断病情的轻重和预后。神的表现可以分为得神、少神、失神、假神以及神乱几种情况，每种情况都有着不同的表现和意义。

得神又称有神，表现为两目灵活，明亮有神，面色荣润，表情自然，形体丰满，肌肉坚实，反应灵敏，动作自如，呼吸平稳，语言清晰。这提示人体正气充足，脏腑功能正常，病情较轻，预后良好，是健康或病情处于良性发展的表现。

少神表现为两目晦滞，目光乏神，面色少华，精神不振，思维迟钝，少气懒言，肌肉松软。少神提示正气不足，精气轻度损伤，脏腑功能较弱，多见于虚证患者或疾病恢复期，病情相对较轻，但需要及时调养。

失神又称无神，分为精亏神衰和邪盛神乱两种类型。精亏神衰表现为两目晦暗，目无光彩，面色无华，精神萎靡，意识模糊，形体羸瘦，大肉尽脱，动作艰难等，提示脏腑精气极度衰竭，正气大伤，病情危重，预后不良。邪盛神乱表现为神昏谵语，躁扰不宁，循衣摸床，撮空理线；或卒倒神昏，两手握固，牙关紧闭等，多因邪气亢盛，扰乱心神所致，常见于急性重病患者。

假神是病情危重患者出现的一种假象，表现为原本目光晦滞，突然目似有光，但却浮光外露；本为面色晦暗，一时面似有华，但为两颧泛红如妆；本已神昏或精神极度萎靡，突然神识似清，想见亲人，言语不休，但精神烦躁不安；原本身体沉重难移，忽思起床活动，但并不能自己转动；本来毫无食欲，久不能食，突然索食，且食量增大。假神是脏腑精气极度衰竭，正气将脱，阴不敛阳，虚阳外越，阴阳即将离决的危候，古人比作“回光返照”或“残灯复明”，提示病情凶险，预后不良。

神乱表现为焦虑恐惧、狂躁不安、淡漠痴呆和猝然昏倒等，多见于癫、狂、痴、痫等病。焦虑恐惧多因心胆气虚，