《备急千金要方》： “凡大医治病， 必当安神定志， 无欲无求， 先发大慈恻隐之心。誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者， 不得问其贵贱贫富， 长幼妍媸， 怨亲善友， 华夷智愚， 普通一等， 皆如至亲之想； 亦不得瞻前顾后， 自虑吉凶， 护惜身命。见彼苦恼， 若己有之， 深心凄怆， 勿避险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳， 一心赴救， 无作功夫形迹之心， 如此方可为苍生大医；反此则是含灵巨贼。”

吸取了儒家“民贵君轻”和墨家“兼爱”的伦理思想， 形成了不分贵贱贫富、普同一等的优良传统。它要求医药工作者对病人要有深切的同情心， 把病人的疾苦当成自己的疾苦， 竭尽全力治病救人。

强调对于那些地位低下、经济困窘的普通群众， 更要给予同情， 一心赴救， 必要时还要无偿赠药， 并在经济上给予支援， 表现了崇高的道德境界。《医学五戒十要》中规定： “贫穷之家及游食僧道衙门差役人等，凡来看病，不可要他药钱， 只当奉药。再遇贫难者，当量力微赠， 方为仁术。不然有药而无伙食者， 命亦难保也。”

孙思邈不顾个人安危救治麻风病人：

麻风病是一种传染性很强而且很难医治的疾病， 许多医家把诊治此病视为危途。而孙思邈却不顾个人安危， 亲自带领600 余名麻风病人， 住在深山里为他们诊治， 终于治好了60 多人。

关于“杏林”的传说：

三国时期民间医生董奉， 家居庐山， 为人治病不收诊金， 病愈后凡来致谢者， 轻者种杏树一棵， 重者种杏树五棵， 以示纪念。这个要求是山乡农民百姓很容易就能办到的， 因此， 前来求诊者络绎不绝。如此数年， 得树10 万余株， 郁然成林。待到杏子熟时， 董奉又于林中作一草仓， 示世人曰：“欲买杏者不须报奉。但将谷一器置仓中， 即自往取一器杏去”。董奉又将每年卖杏换来的粮食， 专门用去救济贫苦百姓和那些出远门在外而经济发生困难的人们。每年都有2 万多人得到他的帮助。这就是流芳千古的“杏林佳话”。后人对医药工作者致谢时， 常以“杏林春暖”、“誉满杏林”作为赞美之词。