在中医理论中，正气与邪气是两个重要的概念，它们在疾病的发生、发展以及转归过程中起着关键作用。

正气，简而言之，就是人体的正常功能活动以及对疾病的抵抗能力、适应能力和康复能力。正气涵盖了人体多个方面的功能。从物质基础来看，正气以人体的精、气、血、津液等为物质基础。精是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，对人体的生长发育、生殖等起着重要作用；气是人体生命活动的动力，具有推动、温煦、防御、固摄等多种功能；血能营养全身脏腑组织；津液则有滋润和濡养的作用。正气的强弱与人体的体质、生活习惯、饮食起居等密切相关。体质强壮、生活规律、饮食均衡、情志舒畅的人，正气往往充足，能够有效地抵御外邪的入侵。正气还具有自我修复和调节的能力，当人体受到轻微损伤或疾病侵袭时，正气可以发挥作用，使身体恢复健康。

邪气，是指各种导致人体疾病发生的因素，也被称为病邪。邪气的种类繁多，大致可分为外感邪气和内伤邪气。外感邪气主要包括风、寒、暑、湿、燥、火（热）六种，也就是中医所说的“六淫”。风邪具有轻扬开泄、善行数变等特点，常为外感病的先导；寒邪具有寒冷、凝滞、收引的特性，易伤阳气；暑邪具有炎热、升散的特点，多在夏季发病；湿邪重浊、黏滞，易阻碍气机；燥邪干涩，易伤津液；火（热）邪具有炎热、升腾的特性，易耗气伤津。此外，还有戾气，这是一种具有强烈传染性的致病邪气。内伤邪气则主要是由于人体自身的不良生活方式和情志因素引起的，如饮食不节、劳逸失度、情志过激等。饮食不节可损伤脾胃，导致脾胃功能失调；劳逸失度会使人体正气耗损，影响脏腑功能；情志过激如过度愤怒、悲伤、忧虑等，会影响人体的气机运行，导致脏腑气血功能紊乱，从而引发疾病。

在疾病的发生过程中，正气与邪气相互斗争。正气充足时，能够有效地抵御邪气的入侵，即使受到邪气侵袭，也可能不发病或病情较轻。而