中医学理论体系的主要特点是整体观念和辨证论治。
整体观念是中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性的认识。首先,人体是一个有机的整体,人体以五脏为中心,配合六腑,通过经络系统把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联结成一个有机的整体,并通过精、气、血、津液的作用,完成机体统一的机能活动。在生理上,各脏腑组织器官的功能是相互协调、相互为用的,同时又存在着相互制约的关系。在病理上,局部的病变可以影响到全身,全身的病变也可反映于局部。例如,心主血脉,又主神志,若心血不足,不仅会出现心悸、失眠等心系症状,还可能影响到其他脏腑的功能。
其次,人与自然环境具有统一性。人类生活在自然界中,自然界存在着人类赖以生存的必要条件。自然界的变化,如季节气候、昼夜晨昏、地域环境等,必然对人体的生理、病理产生一定的影响。人体会根据自然界的变化做出相应的调整,以保持与自然环境的协调统一。例如,在夏季,人体的阳气向外发散,皮肤松弛,汗孔张开,以适应炎热的气候;而在冬季,人体的阳气内藏,皮肤致密,汗孔闭合,以抵御寒冷。如果人体不能适应自然界的变化,就容易发生疾病。
再者,人与社会环境具有统一性。人生活在社会群体之中,社会环境的不同,会对人体产生不同的影响。社会的政治、经济、文化、职业、人际关系等因素,都会影响人的精神状态和生理功能。例如,长期处于紧张的工作环境中,精神压力过大,可能会导致肝郁气滞,进而影响脾胃的运化功能,出现食欲不振、腹胀等症状。
辨证论治是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则。辨证,就是将四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征,通过分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。论治,又称施治,是根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。辨证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的手段和方法。通过辨证论治的效果可以检验辨证论治的正确与否。例如,
整体观念是中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性的认识。首先,人体是一个有机的整体,人体以五脏为中心,配合六腑,通过经络系统把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联结成一个有机的整体,并通过精、气、血、津液的作用,完成机体统一的机能活动。在生理上,各脏腑组织器官的功能是相互协调、相互为用的,同时又存在着相互制约的关系。在病理上,局部的病变可以影响到全身,全身的病变也可反映于局部。例如,心主血脉,又主神志,若心血不足,不仅会出现心悸、失眠等心系症状,还可能影响到其他脏腑的功能。
其次,人与自然环境具有统一性。人类生活在自然界中,自然界存在着人类赖以生存的必要条件。自然界的变化,如季节气候、昼夜晨昏、地域环境等,必然对人体的生理、病理产生一定的影响。人体会根据自然界的变化做出相应的调整,以保持与自然环境的协调统一。例如,在夏季,人体的阳气向外发散,皮肤松弛,汗孔张开,以适应炎热的气候;而在冬季,人体的阳气内藏,皮肤致密,汗孔闭合,以抵御寒冷。如果人体不能适应自然界的变化,就容易发生疾病。
再者,人与社会环境具有统一性。人生活在社会群体之中,社会环境的不同,会对人体产生不同的影响。社会的政治、经济、文化、职业、人际关系等因素,都会影响人的精神状态和生理功能。例如,长期处于紧张的工作环境中,精神压力过大,可能会导致肝郁气滞,进而影响脾胃的运化功能,出现食欲不振、腹胀等症状。
辨证论治是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则。辨证,就是将四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征,通过分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。论治,又称施治,是根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。辨证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的手段和方法。通过辨证论治的效果可以检验辨证论治的正确与否。例如,

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