《举痛论》出自《黄帝内经·素问》,其中论述的九气指的是“怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、寒则气收、炅则气泄、惊则气乱、劳则气耗、思则气结”。
怒则气上,是指人在愤怒时,肝气上逆,血随气涌,可出现面红目赤、头痛眩晕,甚至呕血等症状。这是因为肝主疏泄,愤怒情绪易使肝气疏泄太过,气血上冲。
喜则气缓,适度的喜乐能使气机和缓、心情舒畅,但过度喜乐会导致心气涣散不收,出现精神不能集中,甚至失神狂乱等情况。
悲则气消,人在悲伤忧愁时,会使肺气抑郁,意志消沉,肺气耗伤,从而出现气短、乏力等症状。因为肺主气司呼吸,悲伤情绪易影响肺的功能。
恐则气下,恐惧会使肾气不固,气泄于下,出现二便失禁、遗精等症状。肾主藏精,恐惧过度会损伤肾气。
寒则气收,外界寒邪侵袭人体,可使腠理闭塞,卫气收敛,导致人体气机收敛,出现恶寒、无汗、肢体拘急等症状。
炅则气泄,炅即热,热邪侵袭人体,可使腠理开泄,汗液大量外泄,气随汗出,出现气短、乏力、口渴等气阴两伤的症状。
惊则气乱,突然受到惊吓会使心气紊乱,心无所倚,神无所归,虑无所定,出现心悸、惊慌失措等症状。
劳则气耗,过度劳累,包括劳力过度、劳神过度等,会损伤人体正气,导致气的耗损,出现疲倦乏力、气短懒言等症状。
思则气结,过度思虑会使脾气郁结,运化失常,出现食欲不振、脘腹胀满等症状。脾主运化,思则伤脾,影响脾的正常功能。
这九气详细阐述了不同情志因素和外界环境因素对人体气机的影响,体现了中医对人体生理、病理的独特认识,对于临床疾病的诊断和治疗具有重要的指导意义。
怒则气上,是指人在愤怒时,肝气上逆,血随气涌,可出现面红目赤、头痛眩晕,甚至呕血等症状。这是因为肝主疏泄,愤怒情绪易使肝气疏泄太过,气血上冲。
喜则气缓,适度的喜乐能使气机和缓、心情舒畅,但过度喜乐会导致心气涣散不收,出现精神不能集中,甚至失神狂乱等情况。
悲则气消,人在悲伤忧愁时,会使肺气抑郁,意志消沉,肺气耗伤,从而出现气短、乏力等症状。因为肺主气司呼吸,悲伤情绪易影响肺的功能。
恐则气下,恐惧会使肾气不固,气泄于下,出现二便失禁、遗精等症状。肾主藏精,恐惧过度会损伤肾气。
寒则气收,外界寒邪侵袭人体,可使腠理闭塞,卫气收敛,导致人体气机收敛,出现恶寒、无汗、肢体拘急等症状。
炅则气泄,炅即热,热邪侵袭人体,可使腠理开泄,汗液大量外泄,气随汗出,出现气短、乏力、口渴等气阴两伤的症状。
惊则气乱,突然受到惊吓会使心气紊乱,心无所倚,神无所归,虑无所定,出现心悸、惊慌失措等症状。
劳则气耗,过度劳累,包括劳力过度、劳神过度等,会损伤人体正气,导致气的耗损,出现疲倦乏力、气短懒言等症状。
思则气结,过度思虑会使脾气郁结,运化失常,出现食欲不振、脘腹胀满等症状。脾主运化,思则伤脾,影响脾的正常功能。
这九气详细阐述了不同情志因素和外界环境因素对人体气机的影响,体现了中医对人体生理、病理的独特认识,对于临床疾病的诊断和治疗具有重要的指导意义。

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