在中医基础理论中，肺所主的五志为悲（忧），所主的五神为魄。
从五志角度来看，悲和忧虽然略有不同，但都与肺密切相关。悲，是一种哀伤、悲痛的情绪体验；忧，则是忧愁、焦虑的情绪状态。《素问·阴阳应象大论》中提到“在脏为肺，在志为忧” ，《素问·宣明五气》又说“精气并于肺则悲”。当肺的功能正常时，人体能够较好地调节情绪，对外界的不良刺激有一定的耐受能力。然而，当肺脏发生病变，肺气不足或肺失宣降时，人就容易产生悲忧的情绪。反过来，过度的悲忧情绪也会损伤肺脏。例如，长期处于悲伤忧愁的状态中，会使肺气不断耗散，导致气短、咳嗽等肺系症状。林黛玉就是典型的例子，她长期悲忧过度，最终伤及肺脏，患上肺痨等疾病。
从五神角度来说，魄是人体与生俱来的本能活动和感觉功能。《灵枢·本神》中记载“并精而出入者谓之魄” ，意思是魄与人体的精密切相关，随着精的活动而表现出来。肺主气，气的运动维持着人体的生命活动，而魄的功能也依赖于肺气的充养。魄主要体现在人体的一些本能反应和非意识性的感觉上，如新生儿的啼哭、吮吸等本能动作，以及痛觉、冷热觉等感觉功能。当肺气充足时，魄的功能正常，人体的感觉敏锐、动作协调。若肺气虚弱，就可能出现感觉迟钝、动作迟缓等魄的功能失常的表现。比如，老年人肺气渐衰，常出现反应迟钝、肢体活动不灵活等情况，这与肺所主的魄的功能减退有一定关系。
从五志角度来看，悲和忧虽然略有不同，但都与肺密切相关。悲，是一种哀伤、悲痛的情绪体验；忧，则是忧愁、焦虑的情绪状态。《素问·阴阳应象大论》中提到“在脏为肺，在志为忧” ，《素问·宣明五气》又说“精气并于肺则悲”。当肺的功能正常时，人体能够较好地调节情绪，对外界的不良刺激有一定的耐受能力。然而，当肺脏发生病变，肺气不足或肺失宣降时，人就容易产生悲忧的情绪。反过来，过度的悲忧情绪也会损伤肺脏。例如，长期处于悲伤忧愁的状态中，会使肺气不断耗散，导致气短、咳嗽等肺系症状。林黛玉就是典型的例子，她长期悲忧过度，最终伤及肺脏，患上肺痨等疾病。
从五神角度来说，魄是人体与生俱来的本能活动和感觉功能。《灵枢·本神》中记载“并精而出入者谓之魄” ，意思是魄与人体的精密切相关，随着精的活动而表现出来。肺主气，气的运动维持着人体的生命活动，而魄的功能也依赖于肺气的充养。魄主要体现在人体的一些本能反应和非意识性的感觉上，如新生儿的啼哭、吮吸等本能动作，以及痛觉、冷热觉等感觉功能。当肺气充足时，魄的功能正常，人体的感觉敏锐、动作协调。若肺气虚弱，就可能出现感觉迟钝、动作迟缓等魄的功能失常的表现。比如，老年人肺气渐衰，常出现反应迟钝、肢体活动不灵活等情况，这与肺所主的魄的功能减退有一定关系。
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