阴阳概念是中医理论的核心内容之一，具有以下主要特点。

首先，阴阳具有普遍性。阴阳的划分在自然界和人体中是普遍存在的。自然界中，天地、日月、昼夜、寒暑等都可以用阴阳来概括。例如，天为阳，地为阴；日为阳，月为阴。在人体方面，人体的组织结构、生理功能、病理变化等也都可以用阴阳来分析。人体的上部为阳，下部为阴；体表为阳，体内为阴。这体现了阴阳概念能够广泛地应用于对自然和人体各种现象的认识和解释。

其次，阴阳具有相对性。阴阳的划分不是绝对的，而是相对的。一方面，在一定条件下阴阳可以相互转化。比如在人体的病理过程中，原本属于阳证的疾病，在某些因素的影响下可能转化为阴证。另一方面，事物的阴阳属性是通过比较来确定的。一个事物相对于某一事物为阳，但相对于另一事物可能为阴。例如，五脏相对于六腑属阴，但五脏中的肝、心又相对肺、肾为阳。

再者，阴阳具有关联性。阴阳所分析的事物或现象必须是在同一范畴、同一层次或同一交点上的。比如，用阴阳来分析人体的组织结构时，必须是在人体这个范畴内，分析的各个部分之间要有内在的联系。不能将毫不相干的事物随意地用阴阳来划分。

最后，阴阳具有可分性。事物的阴阳双方还可以再分阴阳。以自然界的昼夜为例，白天为阳，夜晚为阴，而白天又可分为上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；夜晚也可分为前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。在人体中，五脏属阴，而每一脏又可再分阴阳，如心有心阴和心阳。

综上所述，阴阳概念的普遍性、相对性、关联性和可分性等特点，使其成为中医认识自然、人体以及疾病的重要思维方法和理论工具，贯穿于中医理论和临床实践的各个方面。