在传统中医理论里，关于热病三阴三阳的传变时间，《伤寒论》有着较为经典的论述。《伤寒论》中提到“伤寒一日，太阳受之”，这表明外感热病初起时，往往首先侵犯太阳经。太阳经为人体之藩篱，主一身之表，是抵御外邪的第一道防线。一般来说，邪气侵袭人体，多从太阳经开始，此时患者可能会出现恶寒、发热、头项强痛等太阳经的典型症状。

到了第二天，可能会传至阳明经。阳明经多气多血，邪入阳明，正邪交争剧烈，容易出现高热、大汗、口渴、脉洪大等阳明经热证表现，或者出现潮热、谵语、腹满痛、不大便等阳明腑实证。不过，这并不意味着所有热病都会严格按照一日传一经的规律进行。

第三天邪气可能传至少阳经。少阳经位于半表半里，此时患者会有口苦、咽干、目眩、往来寒热、胸胁苦满、默默不欲饮食、心烦喜呕等症状。从三阳经传变来看，大致呈现这样一种从表入里的趋势。

而三阴经的传变相对复杂。如果邪气继续深入，可能会在之后的时间传至太阴经、少阴经和厥阴经。太阴病多表现为脾胃虚寒，出现腹满而吐、食不下、自利益甚、时腹自痛等症状；少阴病有寒化证和热化证之分，寒化证可见恶寒蜷卧、手足厥冷、下利清谷等，热化证可见心烦不得卧等；厥阴病则表现为阴阳胜复、寒热错杂，如消渴、气上撞心、心中疼热、饥而不欲食、食则吐蛔等。

但实际上，热病的传变受到多种因素的影响，包括患者的体质强弱、感邪的轻重、治疗是否及时恰当等。体质强壮者，正气充足，可能抵御邪气，不传变或者传变较慢；而体质虚弱者，邪气可能迅速传变，甚至不按常规顺序传变，出现两经或三经同时受邪的合病，或者一经证候未罢又出现另一经证候的并病等情况。所以，不能机械地认为热病三阴三阳就严格按照几日传一经的规律进行，需要综合判断病情