在中医理论中，脾所主的五液为涎，所主的五神为意。下面分别为你详细阐述。

首先来看脾所主的五液——涎。涎是唾液中较清稀的部分，由脾精、脾气化生并转输布散。脾在液为涎的生理意义在于，涎具有保护和润泽口腔的作用。当我们在进食的时候，涎会分泌增多，有助于食物的咀嚼和吞咽，并且能在一定程度上促进食物的初步消化。在正常情况下，涎液会分泌适量，不会溢出口外。然而，当脾气虚弱时，脾的运化功能失常，无法正常控制涎液的分泌和排泄，就可能出现涎液分泌过多，甚至流口水的现象。相反，如果脾阴不足，涎液的生成减少，就会出现口干舌燥等症状。

再说说脾所主的五神——意。意是指意念、思考等精神活动。《黄帝内经》中提到“脾藏营，营舍意”，这表明脾所藏的营气是意这种精神活动产生的物质基础。脾主运化，为气血生化之源，只有脾气健运，气血充足，意的活动才能正常进行。意的活动对于人体的思维、判断和决策等方面起着重要的作用。例如，我们在学习、工作中进行思考和分析问题时，就需要意的参与。若脾气虚弱，气血不足，就可能导致意的活动失常，出现注意力不集中、记忆力减退、思维迟缓等症状。此外，过度的思虑也会损伤脾气，影响脾的运化功能，形成恶性循环。比如，长期处于紧张、焦虑的思考状态下，人们往往会出现食欲不振、腹胀等脾胃不适的症状。

总之，脾所主的五液为涎、五神为意，它们与脾的生理功能密切相关，体现了中医形神一体、脏腑相关的整体观念。了解这些知识，对于我们理解中医理论以及诊治与脾相关的疾病都具有重要的意义。